慧净上人|人生的目的

人到底为什么而生?又为了什么而活下去?非活下去的理由是什么?生存的目的又是什么?你这样每天过着同样吃、睡、工作的生活可以吗?你的人生如果就这样结束,你会满意吗?

这些事你曾否考虑过?生而为人,若对这些不加以深切思惟,就太枉费生而为人的价值了!

不知死后是有是无的人生,再如何长寿、富有、快乐,心底仍然免不了潜存着莫名的不安与苦恼。人的内心之底若有着莫名的不安苦恼与孤独寂寞,则肉体虽有同伴,心灵没有同伴;现在虽有同伴,未来没有同伴。

因此人生没有真同伴真亲友,人生是“独生独死,独去独来”,始终都是孤独而寂寞的,是故古人说:“偏营眼前之事,不虑后世者,愚也。”

得人身者如掌中土,失人身者如大地土,可见机会是这么微小。

在百年之内,这个地球上六十亿的人,终将全部死亡,死去以后一定还会再投胎转世,但是往往堕落三恶道的比较多。

所以不管是古今中外,万人共同的人生目的,就是要解脱生死轮回,解决迫在眼前的将要堕落三恶道的这件大事。

人生的大事是“后生一大事”,“后生”即是死后的世界。五戒成人,十善生天。人生在世,戒、善俱缺;因此,后生必堕地狱。人生的目的在于解决这“必堕地狱”的后生一大事。

世间上最重大的事情就是生死轮回,学佛修行的目的,就是为了解决生死轮回这一件大事,除了这一件大事以外,没有其他的大事了。

这个宇宙人生是无常、苦、空、无我,虚假不实的,而且人心都有贪瞋痴慢的烦恼,这烦恼是一切罪恶的源头,会驱使身体的言语行为去造作杀盗淫妄的罪业,而导致三界六道无穷无尽的生死轮回,遭受胎卵湿化无量无边的身心痛苦。

对宇宙人生的实相有此观念之后,就要努力寻求解脱生死轮回的法门,以获得真实不虚、永恒不灭、纯善无恶、纯乐无苦的生命。

以佛法的标准来说,一个人如果晓得生死这一件大事,同时晓得有往生极乐这一条易行道能让我们轻装上路——愿生极乐、专称弥陀名号,这才是有智慧的人。

反过来说,如果不晓得生死大事,不晓得求生净土,以解决生死轮回、追求永恒真实生命,则不管他再怎么有学问、有世间的地位、钱财,以佛陀的眼光来看,都是愚痴、可怜悯的人。

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