来自佛国的呼唤:临终开示(人人必听)

 

 

 

命终开示

○○○,南无阿弥陀佛。○○○,南无阿弥陀佛。○○○,南无阿弥陀佛。

我是○○○,来为您念佛,助您往生西方极乐世界。

○○○,您现在已经命终,离开人世了。您所见到的一切景象,都是幻而不实的,请不必害怕,不要受迷惑。请您跟我一齐念佛,您就会看到阿弥陀佛,放金色光明来照耀您,安慰您,接引您。南无阿弥陀佛。(若干声)(此下,接上面临终开示4至8点。)

 

○○○,有一句话说:“人生的尽头,是佛恩的开始。”这一句话,最适合您目前的状况。因为在我们人生的尽头,有阿弥陀佛站在这里迎接我们,我们的人生并不是一完永完了,反而是新生命的开始,而且是阿弥陀佛给我们的新生命。所以,我们不用担心害怕,反而要欢喜。

阿弥陀佛是西方极乐世界的佛,他知道我们这个世界众生的苦,所以修成极乐世界,要救我们到极乐世界去享福、去成佛。阿弥陀佛为什么要救我们?因为他是佛!他大慈大悲!阿弥陀佛救我们有什么条件吗?一点也没有!他要有条件的话,那他就不是佛,也不慈悲了。阿弥陀佛说:“你只要念我的名,我就来救你。你只要念我的名,你就能得救。”好,我们一起来念佛吧。南无阿弥陀佛。(若干声)

阿弥陀佛会嫌我们的罪吗?一点也不会!他要是嫌我们的罪,跟我们计较,就是跟众生一般知见,不能称为佛。阿弥陀佛待我们,胜过父母待子女千万亿倍,他不仅不嫌我们的罪,还要洗清我们的罪。阿弥陀佛本来就是要救度罪苦的众生,他知道我们有罪,有苦,有伤,有痛,所以他要灭我们的罪,救我们的苦,疗治我们的伤,护惜我们的痛。只要我们念佛,就能感受到佛的慈悲大爱。○○○,请跟我们一起念佛吧。南无阿弥陀佛。(若干声)

○○○,这个世界是苦的。老是苦,病是苦,死更是苦。相爱的人要离开,可爱的一切都要抛舍,连这个身体也留不住,世界的一切都要永别。只有一生所造的业,推动我们独自前行。父母妻儿不相顾,独自一人向黄泉。人生真是孤独啊。如果一死百了,也就算了,但死后还有更大的轮回之苦在等着我们,下地狱、成饿鬼、变畜生,百千万劫,不能出离。即使生天,仍然要堕落轮回。所以人生是苦,苦海无边。现在阿弥陀佛要救您出苦海,为您作依作靠,不仅伴您度过鬼门关,离开阎王掌,而且接迎到西方极乐世界做佛,是多么幸运啊!让我们一起念佛,归投阿弥陀佛的救度。南无阿弥陀佛。(若干声)

○○○,极乐世界,是阿弥陀佛、观世音菩萨住的地方,集中了一切佛国世界的精华。七宝池中,充满八功德水,盛开四色莲花。七宝林中,杂色宝鸟翻飞,无量妙音俱作。极乐世界,思衣得衣,思食得食,不老,不病,不死。人民永远青春貌美,相好庄严,身体比日月还光明,心量比虚空还广大,神通自在,来去自如,没有任何的苦,纯享无量的乐,断灭一切烦恼,具足无量智慧,念念开悟,自然成佛,分身百亿,广度众生。现在阿弥陀佛要救您到极乐世界,只求你答应,只要你愿意就好。

○○○,相信您一定有智慧把握这百千亿劫难遇的好机缘,一定愿意到极乐世界,不愿在此轮回。那让我们一齐来念佛吧,南无阿弥陀佛。(若干声)

○○○,世间的一切,可以安然放下,轻轻说一声再见了。两眼一闭,双脚一伸,再怎么放不下也要放下,再怎么不舍得也不是您的了。感恩家人、亲友、一切有缘人的爱,让我们相约在极乐世界相会吧。您的子女亲眷都不忍看您受苦,都愿意您能安然顺利,身无病苦,随同阿弥陀佛光明接引,登上宝莲花,前往极乐。他们也都发愿,将来同生极乐,与您在一起。所以,您不过随阿弥陀佛先行一步,可爱的家人随后就来。

到了极乐世界,您就有了神通智慧,能看到这里的亲友,可以更好地照顾到他们。如果不到极乐,那才真的是一别永别了。○○○,为了未来永远的团聚,现在就发愿往生西方极乐世界。南无阿弥陀佛。(若干声)

○○○,您念佛,愿意到净土,就是阿弥陀佛的人了。这个世界一切的人我是非,恩爱情仇,都请轻轻放下。看在阿弥陀佛的份上,请原谅一切曾伤害过我们的人,并向一切我们曾伤害过的众生至诚忏悔,请求他们的原谅。南无阿弥陀佛。(若干声)

一切曾遭○○○伤害的众生,以及○○○怨亲债主,○○○虽然伤害过您,他已经真诚忏悔了,也请您看在阿弥陀佛的份上,彼此化解怨结,所谓:怨家宜解不宜结,怨怨相报何时了。何况根据因果的道理,你们今生的怨结,也是互相的业力,绝不是哪一方的错。应该放下怨恨,把握难得因缘,一同念佛,请求阿弥陀佛接引,共同往生西方极乐世界。南无阿弥陀佛。(若干声)

○○○,念阿弥陀佛,阿弥陀佛就听到,佛光就会照到您,佛就会来到您身边。现在念佛,阿弥陀佛已经在这里了,之所以还没有看到佛,是因为时间还没到。时间一到,自然看到阿弥陀佛,与观世音菩萨等许多大菩萨,显现目前,安慰引导,天乐盈空,迎往极乐。

○○○,除了阿弥陀佛、净土菩萨,不论见到什么景象,都不可跟他走,只管念佛,一切境界自然消灭。如果您念不出来,只耳朵听着我们念,安心静候就好,阿弥陀佛自会现前的。南无阿弥陀佛。(若干声)

注意事项

先念“南无阿弥陀佛”,或“阿弥陀佛”,数十百声,或数分钟。若病重昏迷,或神识不清,最先数声,当边喊其名,边念佛。

因人皆执着自己的名字,如此边喊边念,能达识心之底,能破鬼门迷关,最有奇效。

念佛宜随口直称,清楚稳定,整齐和谐,不急不缓,不高不低;不宜唱念。因为病者此时心力极弱,唱念拖腔很长,高低起伏,难以相应。且助念者也累,难以持久。(可参考弘愿寺念佛机 净宗法师称念之声调)

念佛宜顺病者习惯,可称“南无阿弥陀佛”六字,也可称“阿弥陀佛”四字。若病者无特别习惯,即称“南无阿弥陀佛”六字。

若有人善用法器,可用引磬带领,不宜用木鱼。因引磬音清,而木鱼音浊。若不方便,引磬、木鱼皆不用,只齐声称念。

念佛少时之后,现场清净祥和,大众心绪统一,病者神情安定,即转为病者开示。

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临  终 开  示

○○○,我是○○○,我们来看您。您现在一定觉得很病苦了。您的家人,还有我们大家都很爱您,盼望您能早日病愈,康复起来。(稍停顿)

但俗话说:人各有命。医生医病不医命。以您目前的病情,能不能立即好起来,还很难说。自您生病以来,大小医院也都去过,远近名医也都访过,想来您自己是知道病情的,对未来心里也有所预断吧。(稍停顿)

既然儿女、家人、医生都尽力了,也都无能为力,现在唯一有力量救我们的就是阿弥陀佛。那就让我们一起来念会儿佛吧。佛晓得您的病、您的苦,佛会给我们安慰,给我们依靠,给我们光明。南无阿弥陀佛。(若干声)

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